“হে ভিক্ষুগণ, দশ প্রকার অশৈক্ষ্য ধর্ম আছে, সেই দশ প্রকার কী কী? যথা : অশৈক্ষ্য সম্যক দৃষ্টি, অশৈক্ষ্য সম্যক সংকল্প, অশৈক্ষ্য সম্যক বাক্য, অশৈক্ষ্য সম্যক কর্ম, অশৈক্ষ্য সম্যক জীবিকা, অশৈক্ষ্য সম্যক প্রচেষ্টা, অশৈক্ষ্য সম্যক স্মৃতি, অশৈক্ষ্য সম্যক সমাধি, অশৈক্ষ্য সম্যক জ্ঞান, অশৈক্ষ্য সম্যক বিমুক্তি। ভিক্ষুগণ, এই দশ প্রকার হচ্ছে অশৈক্ষ্য ধর্ম।” দ্বাদশ সূত্র।

শ্রমণসংজ্ঞা বর্গ সমাপ্ত।

তস্সুদ্দানং/সূত্রসূচি

সংজ্ঞা, বোধ্যঙ্গ, মিথ্যা ও বীজ, বিদ্যাসূত্র,
জীর্ণ, ধোবন আর হলো চিকিৎসক উক্ত;
বমন, দূরীভূত করণ সূত্রসহ,
দ্বে অশৈক্ষ্য সূত্রযোগে বর্গ সমাপ্ত॥