「比丘們！非法與法應該被知道，無利益與利益應該被知道；知道非法與法後，知道無利益與利益後，應該依法、依利益如是而實行。

比丘們！哪些是非法？哪些是法？哪些無利益？哪些利益呢？

比丘們！邪見是非法，正見是法，凡以邪見為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正見為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

比丘們！邪志是非法，正志是法，凡以邪志為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正志為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

比丘們！邪語是非法，正語是法，凡以邪語為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正語為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

比丘們！邪業是非法，正業是法，凡以邪業為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正業為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

比丘們！邪命是非法，正命是法，凡以邪命為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正命為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

比丘們！邪精進是非法，正精進是法，凡以邪精進為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正精進為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

比丘們！邪念是非法，正念是法，凡以邪念為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正念為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

比丘們！邪定是非法，正定是法，凡以邪定為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正定為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

比丘們！邪智是非法，正智是法，凡以邪智為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正智為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

比丘們！邪解脫是非法，正解脫是法，凡以邪解脫為緣生起各種惡不善法，這是無利益；以正解脫為緣生起的各種善法到達圓滿的修習，這是利益。

『比丘們！非法與法應該被知道，無利益與利益應該被知道；知道非法與法後，知道無利益與利益後，應該依法、依利益如是而實行。』當它被像這樣說時，這是緣於此而被說。」