「比丘たちよ、では、悩み苦しめられるべき法（性質）を、そして、悩み苦しめられるべきではない〔法〕を、あなたたちに説示しましょう。それを聞きなさい。……略……。「比丘たちよ、では、どのようなものが、悩み苦しめられるべき法（性質）なのですか。（１）誤った見解であり……略……（１０）誤った解脱です。比丘たちよ、これは、悩み苦しめられるべき法（性質）と説かれます。比丘たちよ、では、どのようなものが、悩み苦しめられるべきではない法（性質）なのですか。（１）正しい見解であり……略……（１０）正しい解脱です。比丘たちよ、これは、悩み苦しめられるべきではない法（性質）と説かれます」と。〔以上が〕第八となる。