Nummerierte Lehrreden 10.218

21. Das Kapitel über den aus Taten geborenen Körper

Absichtlich (2)

„Mönche und Nonnen, ich sage nicht, dass absichtliche Taten, die begangen und angesammelt wurden, beseitigt werden, ohne dass man sie erfährt.

Und das kann in eben diesem Leben geschehen, im nächsten Leben oder zu einer späteren Zeit.

Jedenfalls kann das Leiden nicht beendet werden, ohne dass man absichtliche Taten, die begangen und angesammelt wurden, erfährt, sage ich.

Nun, es gibt drei Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei körperlichen Handlungen, denen untaugliche Absichten zugrunde liegen, deren Ergebnis Leiden ist und die auf Leiden hinauslaufen.

Es gibt vier Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei sprachlichen Handlungen, denen untaugliche Absichten zugrunde liegen, deren Ergebnis Leiden ist und die auf Leiden hinauslaufen.

Es gibt drei Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei geistigen Handlungen, denen untaugliche Absichten zugrunde liegen, deren Ergebnis Leiden ist und die auf Leiden hinauslaufen.

Und was sind die drei Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei körperlichen Handlungen? …

Das sind die drei Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei körperlichen Handlungen.

Und was sind die vier Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei sprachlichen Handlungen? …

Das sind die vier Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei sprachlichen Handlungen.

Und was sind die drei Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei geistigen Handlungen? …

Das sind die drei Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei geistigen Handlungen.

Wenn der Körper auseinanderbricht, nach dem Tod, werden Lebewesen wegen dieser Verunreinigungen und Fehltritte an einem verlorenen Ort wiedergeboren, einem schlechten Ort, in der Unterwelt, der Hölle: wegen der drei Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei körperlichen Handlungen, der vier Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei sprachlichen Handlungen und der drei Arten von Verunreinigungen und Fehltritten bei geistigen Handlungen, denen untaugliche Absichten zugrunde liegen, deren Ergebnis Leiden ist und die auf Leiden hinauslaufen.

Ich sage nicht, dass absichtliche Taten, die begangen und angesammelt wurden, beseitigt werden, ohne dass man sie erfährt.

Und das kann in eben diesem Leben geschehen, im nächsten Leben oder zu einer späteren Zeit.

Jedenfalls kann das Leiden nicht beendet werden, ohne dass man absichtliche Taten, die begangen und angesammelt wurden, erfährt, sage ich.

Nun, es gibt drei Arten erfolgreicher körperlicher Handlungen, denen taugliche Absichten zugrunde liegen, deren Ergebnis Glück ist und die auf Glück hinauslaufen.

Es gibt vier Arten erfolgreicher sprachlicher Handlungen, denen taugliche Absichten zugrunde liegen, deren Ergebnis Glück ist und die auf Glück hinauslaufen.

Es gibt drei Arten erfolgreicher geistiger Handlungen, denen taugliche Absichten zugrunde liegen, deren Ergebnis Glück ist und die auf Glück hinauslaufen.

Und was sind die drei Arten erfolgreicher körperlicher Handlungen? …

Das sind die drei Arten erfolgreicher körperlicher Handlungen.

Und was sind die vier Arten erfolgreicher sprachlicher Handlungen? …

Das sind die vier Arten erfolgreicher sprachlicher Handlungen.

Und was sind die drei Arten erfolgreicher geistiger Handlungen? …

Das sind die drei Arten erfolgreicher geistiger Handlungen.

Wenn der Körper auseinanderbricht, nach dem Tod, werden Lebewesen wegen dieser erfolgreichen Handlungen an einem guten Ort wiedergeboren, in einer himmlischen Welt: wegen der drei Arten erfolgreicher körperlicher Handlungen, der vier Arten erfolgreicher sprachlicher Handlungen und der drei Arten erfolgreicher geistiger Handlungen, denen taugliche Absichten zugrunde liegen, deren Ergebnis Glück ist und die auf Glück hinauslaufen. …“