「尊き方よ、いったい、まさに、どれだけの論争の根元があるのですか」と。「ウパーリよ、十のものがあります。まさに、〔これらの〕論争の根元です。どのようなものが、十のものなのですか。ウパーリよ、ここに、比丘たちが、（１）法（教え）ならざるものを『法（教え）である』と提示します。（２）法（教え）を『法（教え）ならざるものである』と提示します。（３）律ならざるものを『律である』と提示します。（４）律を『律ならざるものである』と提示します。（５）如来によって語られず談じられていないものを『如来によって語られ談じられたものである』と提示します。（６）如来によって語られ談じられたものを『如来によって語られず談じられていないものである』と提示します。（７）如来によって習行されていないものを『如来によって習行されたものである』と提示します。（８）如来によって習行されたものを『如来によって習行されていないものである』と提示します。（９）如来によって報知されていないものを『如来によって報知されたものである』と提示します。（１０）如来によって報知されたものを『如来によって報知されていないものである』と提示します。ウパーリよ、まさに、これらの十の論争の根元があります」と。〔以上が〕第二となる。