Nummerierte Lehrreden 10.43

5. Das Kapitel über Beschimpfung

Wurzeln des Streits (2)

„Herr, wie viele Wurzeln des Streits gibt es?“

„Upāli, es gibt zehn Wurzeln des Streits.

Welche zehn?

Da stellen Mönche oder Nonnen das, was kein Verstoß ist, als einen Verstoß dar und das, was ein Verstoß ist, als keinen Verstoß; sie stellen einen leichten Verstoß als einen schweren Verstoß dar und einen schweren Verstoß als einen leichten Verstoß; sie stellen einen Verstoß, der in unlauterer Absicht begangen wurde, als einen Verstoß dar, der nicht in unlauterer Absicht begangen wurde, und einen Verstoß, der nicht in unlauterer Absicht begangen wurde, als einen Verstoß, der in unlauterer Absicht begangen wurde; sie stellen einen Verstoß, der Rehabilitierung erfordert, als einen Verstoß dar, der keine Rehabilitierung erfordert, und einen Verstoß, der keine Rehabilitierung erfordert, als einen Verstoß, der Rehabilitierung erfordert; sie stellen einen Verstoß mit Wiedergutmachung als einen Verstoß ohne Wiedergutmachung dar und einen Verstoß ohne Wiedergutmachung als einen Verstoß mit Wiedergutmachung.

Das sind die zehn Wurzeln des Streits.“