Nummerierte Lehrreden 10.61

7. Das Kapitel mit Paaren

Unwissenheit

„Mönche und Nonnen, es heißt, ein Punkt vor der Unwissenheit sei nicht ersichtlich; ein Zeitpunkt, vor dem es keine Unwissenheit gab und nach dem sie entstanden ist.

Und doch ist ersichtlich, dass es eine spezifische Bedingung für Unwissenheit gibt.

Ich sage, Unwissenheit wird von etwas mit Nahrung versorgt, sie ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für Unwissenheit?

Ihr sollt sagen: ‚Die fünf Hindernisse.‘

Ich sage, die fünf Hindernisse werden von etwas mit Nahrung versorgt, sie sind nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für die fünf Hindernisse?

Ihr sollt sagen: ‚Die drei Arten von schlechtem Verhalten.‘

Ich sage, die drei Arten von schlechtem Verhalten werden von etwas mit Nahrung versorgt, sie sind nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für die drei Arten von schlechtem Verhalten?

Ihr sollt sagen: ‚Fehlende Zügelung der Sinne.‘

Ich sage, fehlende Zügelung der Sinne wird von etwas mit Nahrung versorgt, sie ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für fehlende Zügelung der Sinne?

Ihr sollt sagen: ‚Mangel an Achtsamkeit und Situationsbewusstsein.‘

Ich sage, Mangel an Achtsamkeit und Situationsbewusstsein wird von etwas mit Nahrung versorgt, er ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für Mangel an Achtsamkeit und Situationsbewusstsein?

Ihr sollt sagen: ‚Unüberlegter Gebrauch des Geistes.‘

Ich sage, unüberlegter Gebrauch des Geistes wird von etwas mit Nahrung versorgt, er ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für unüberlegten Gebrauch des Geistes?

Ihr sollt sagen: ‚Mangel an Vertrauen.‘

Ich sage, Mangel an Vertrauen wird von etwas mit Nahrung versorgt, er ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für Mangel an Vertrauen?

Ihr sollt sagen: ‚Einer unwahren Lehre zuhören.‘

Ich sage, einer unwahren Lehre zuzuhören, wird von etwas mit Nahrung versorgt, es ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung dafür, einer unwahren Lehre zuzuhören?

Ihr sollt sagen: ‚Umgang mit unwahren Menschen.‘

So füllt der Faktor des Umgangs mit unwahren Menschen, wenn er voll wird, den Faktor auf, einer unwahren Lehre zuzuhören. Wenn der Faktor, einer unwahren Lehre zuzuhören, voll wird, füllt er den Faktor Mangel an Vertrauen auf … den Faktor unüberlegter Gebrauch des Geistes … den Faktor Mangel an Achtsamkeit und Situationsbewusstsein … den Faktor der fehlenden Zügelung der Sinne … den Faktor der drei Arten von schlechtem Verhalten … den Faktor der fünf Hindernisse. Wenn die fünf Hindernisse voll werden, füllen sie die Unwissenheit auf.

Das ist die Nahrung für Unwissenheit, und so wird sie aufgefüllt.

Wie wenn die Himmel in dicken Tropfen auf einen Berggipfel regnen, und das Wasser fließt bergab und füllt die Hohlräume, Spalten und Bäche. Wenn sie voll werden, füllen sie die Teiche. Die Teiche füllen die Seen, die Seen füllen die Flüsse, und die Flüsse füllen die Ströme. Und wenn die Ströme voll werden, füllen sie das Weltmeer.

Das ist die Nahrung für das Weltmeer, und so wird es aufgefüllt.

Ebenso füllt der Faktor des Umgangs mit unwahren Menschen, wenn er voll wird, den Faktor auf, einer unwahren Lehre zuzuhören. Wenn der Faktor, einer unwahren Lehre zuzuhören, voll wird, füllt er den Faktor Mangel an Vertrauen auf … den Faktor unüberlegter Gebrauch des Geistes … den Faktor Mangel an Achtsamkeit und Situationsbewusstsein … den Faktor der fehlenden Zügelung der Sinne … den Faktor der drei Arten von schlechtem Verhalten … den Faktor der fünf Hindernisse. Wenn die fünf Hindernisse voll werden, füllen sie die Unwissenheit auf.

Das ist die Nahrung für Unwissenheit, und so wird sie aufgefüllt.

Ich sage, Wissen und Freiheit werden von etwas mit Nahrung versorgt, sie sind nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für Wissen und Freiheit?

Ihr sollt sagen: ‚Die sieben Faktoren des Erwachens.‘

Ich sage, die sieben Faktoren des Erwachens werden von etwas mit Nahrung versorgt, sie sind nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für die sieben Faktoren des Erwachens?

Ihr sollt sagen: ‚Die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation.‘

Ich sage, die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation werden von etwas mit Nahrung versorgt, sie sind nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für die vier Arten der Achtsamkeitsmeditation?

Ihr sollt sagen: ‚Die drei Arten von gutem Verhalten.‘

Ich sage, die drei Arten von gutem Verhalten werden von etwas mit Nahrung versorgt, sie sind nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für die drei Arten von gutem Verhalten?

Ihr sollt sagen: ‚Zügelung der Sinne.‘

Ich sage, Zügelung der Sinne wird von etwas mit Nahrung versorgt, sie ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für die Zügelung der Sinne?

Ihr sollt sagen: ‚Achtsamkeit und Situationsbewusstsein.‘

Ich sage, Achtsamkeit und Situationsbewusstsein werden von etwas mit Nahrung versorgt, sie sind nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für Achtsamkeit und Situationsbewusstsein?

Ihr sollt sagen: ‚Wohlüberlegter Gebrauch des Geistes.‘

Ich sage, wohlüberlegter Gebrauch des Geistes wird von etwas mit Nahrung versorgt, er ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für wohlüberlegten Gebrauch des Geistes?

Ihr sollt sagen: ‚Vertrauen.‘

Ich sage, Vertrauen wird von etwas mit Nahrung versorgt, es ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung für Vertrauen?

Ihr sollt sagen: ‚Der wahren Lehre zuhören.‘

Ich sage, der wahren Lehre zuzuhören, wird von etwas mit Nahrung versorgt, es ist nicht ohne Nahrung.

Und was ist die Nahrung dafür, der wahren Lehre zuzuhören?

Ihr sollt sagen: ‚Umgang mit wahren Menschen.‘

So füllt der Faktor des Umgangs mit wahren Menschen, wenn er voll wird, den Faktor auf, der wahren Lehre zuzuhören. Wenn der Faktor, der wahren Lehre zuzuhören, voll wird, füllt er den Faktor Vertrauen auf … den Faktor wohlüberlegter Gebrauch des Geistes … den Faktor Achtsamkeit und Situationsbewusstsein … den Faktor Zügelung der Sinne … den Faktor der drei Arten von gutem Verhalten … den Faktor der vier Arten der Achtsamkeitsmeditation … den Faktor der sieben Faktoren des Erwachens. Wenn die sieben Faktoren des Erwachens voll werden, füllen sie Wissen und Freiheit auf.

Das ist die Nahrung für Wissen und Freiheit, und so werden sie aufgefüllt.

Wie wenn die Himmel in dicken Tropfen auf einen Berggipfel regnen, und das Wasser fließt bergab und füllt die Hohlräume, Spalten und Bäche. Wenn sie voll werden, füllen sie die Teiche. Die Teiche füllen die Seen, die Seen füllen die Flüsse, und die Flüsse füllen die Ströme. Und wenn die Ströme voll werden, füllen sie das Weltmeer.

Das ist die Nahrung für das Weltmeer, und so wird es aufgefüllt.

Ebenso füllt der Faktor des Umgangs mit wahren Menschen, wenn er voll wird, den Faktor auf, der wahren Lehre zuzuhören. Wenn der Faktor, der wahren Lehre zuzuhören, voll wird, füllt er den Faktor Vertrauen auf … den Faktor wohlüberlegter Gebrauch des Geistes … den Faktor Achtsamkeit und Situationsbewusstsein … den Faktor Zügelung der Sinne … den Faktor der drei Arten von gutem Verhalten … den Faktor der vier Arten der Achtsamkeitsmeditation … den Faktor der sieben Faktoren des Erwachens. Wenn die sieben Faktoren des Erwachens voll werden, füllen sie Wissen und Freiheit auf.

Das ist die Nahrung für Wissen und Freiheit, und so werden sie aufgefüllt.“