сутта идентична предыдущей АН 10.67, но пункты №6-10 другие:

6. Человек, не склоняющий ухо к слушанию Дхаммы: это—случай упадка.
7. Человек, не удерживающий Дхамму в уме: это—случай упадка.
8. Человек, не изучающий значение Дхаммы: это—случай упадка.
9. Человек, не практикующий в соответствии с Дхаммой: это—случай упадка.
10. Человек, не прилежный в развитии благих качеств: это—случай упадка.

и, соответственно, далее перечисляются следующие противоположности:

• Человек, склоняющий ухо: это—случай не-упадка.
• Человек, удерживающий Дхамму в уме: это—случай не-упадка.
• Человек, изучающий значение: это—случай не-упадка.
• Человек, практикующий в соответствии с Дхаммой: это—случай не-упадка.
• Человек, прилежный в развитии благих качеств: это—случай не-упадка.