「比丘たちよ、三つのものがあります。〔これらの〕状況によって、議論は、転起あるものと成ります。どのようなものが、三つのものなのですか。すなわち、法（教え）を説示する者が⸺彼が、そして、義（意味）の得知者として、さらに、法（教え）の得知者として、〔世に〕有ります。すなわち、法（教え）を聞く者が⸺彼が、そして、義（意味）の得知者として、さらに、法（教え）の得知者として、〔世に〕有ります。まさしく、そして、すなわち、法（教え）を説示する者が、さらに、すなわち、法（教え）を聞く者が⸺両者が、そして、義（意味）の得知者たちとして、さらに、法（教え）の得知者たちとして、〔世に〕有ります。比丘たちよ、まさに、これらの三つの状況によって、議論は、転起あるものと成ります」と。〔以上が〕第四となる。