我聽到這樣：

有一次，世尊住在釋迦族迦毘羅衛城尼拘律園。

當時，世尊病已康復，從病中康復不久。

那時，釋迦族人摩訶男去見世尊。抵達後，向世尊問訊，接著在一旁坐下。在一旁坐好後，釋迦族人摩訶男對世尊這麼說：

「大德！長久以來，我了知世尊這麼教導法：『智是屬於得定者的，非屬於不得定者。』大德！定在先而後有智呢？或者，智在先而後有定呢？」

那時，尊者阿難這麼想：

「世尊病已康復，從病中康復不久，而這位釋迦族人摩訶男問世尊極深的問題，讓我帶釋迦族人摩訶男到一旁，然後教導他法。」

那時，尊者阿難握著釋迦族人摩訶男的手腕後，帶到一旁，然後對釋迦族人摩訶男這麼說：

「摩訶男！世尊說有學的戒，也說無學的戒；說有學的定，也說無學的定；說有學的慧，也說無學的慧。

而，摩訶男！什麼是有學的戒呢？摩訶男！這裡，比丘是持戒者，住於被波羅提木叉的自制所防護，……（中略）在學處上受持後學習，摩訶男！這被稱為有學的戒。

而，摩訶男！什麼是有學的定呢？摩訶男！這裡，比丘從離欲……（中略）進入後住於［不苦不樂，由平靜而正念遍淨的］第四禪，摩訶男！這被稱為有學的定。

而，摩訶男！什麼是有學的慧呢？摩訶男！這裡，比丘如實了知：『這是苦。』……（中略）如實了知：『這是導向苦滅道跡。』摩訶男！這被稱為有學的慧。

而，摩訶男！聖弟子這樣戒具足，這樣定具足，這樣慧具足，以諸煩惱的滅盡，以證智自作證後，在當生中進入後住於無煩惱的心解脫、慧解脫。

摩訶男！這樣，世尊說有學的戒，也說無學的戒；說有學的定，也說無學的定；說有學的慧，也說無學的慧。」