「比丘たちよ、三つのものがあります。これらの、沙門にとっての、沙門たることであり、沙門の為すべきことです。どのようなものが、三つのものなのですか。卓越の戒の学びを受持することであり、卓越の心（瞑想）の学びを受持することであり、卓越の智慧の学びを受持することです。比丘たちよ、まさに、これらの三つの、沙門にとっての、沙門たることがあり、沙門の為すべきことがあります。

比丘たちよ、それゆえに、ここに、このように学ぶべきです。『卓越の戒の学びを受持することにたいし、わたしたちの欲〔の思い〕（意欲）は、強きものと成るのだ。卓越の心の学びを受持することにたいし、わたしたちの欲〔の思い〕は、強きものと成るのだ。卓越の智慧の学びを受持することにたいし、わたしたちの欲〔の思い〕は、強きものと成るのだ』と。比丘たちよ、まさに、このように、あなたたちは学ぶべきです」と。〔以上が〕第一となる。