「比丘たちよ、四つのものがあります。これらの人たちが、世において等しく見出されつつ存しています。どのようなものが、四つのものなのですか。弁才を擁するも、弁才が解き放たれない者であり、弁才が解き放たれるも、弁才を擁さない者であり、そして、弁才を擁し、さらに、弁才が解き放たれる者であり、まさしく、弁才を擁さず、弁才が解き放たれない者です。比丘たちよ、まさに、これらの四つの人たちが、世において等しく見出されつつ存しています」と。〔以上が〕第二となる。