Nummerierte Lehrreden 4.174

18. Das Kapitel über Absicht

Mit Ānanda

Da ging der Ehrwürdige Ānanda zum Ehrwürdigen Mahākoṭṭhita und tauschte Willkommensgrüße mit ihm aus.

Nach der Begrüßung und dem Austausch von Höflichkeiten setzte Ānanda sich zur Seite hin und sagte zu Mahākoṭṭhita:

„Geehrter, wenn die sechs Kontaktfelder geschwunden sind und restlos aufgehört haben, besteht dann etwas anderes fort?“

„Sag es nicht so, Geehrter.“

„Besteht dann etwas anderes nicht fort?“

„Sag es nicht so, Geehrter.“

„Ist es so, dass dann etwas anderes sowohl fortbesteht als auch nicht fortbesteht?“

„Sag es nicht so, Geehrter.“

„Ist es so, dass dann etwas anderes weder fortbesteht noch nicht fortbesteht?“

„Sag es nicht so, Geehrter.“

„Geehrter, wenn du all das gefragt wirst,

sagst du jedesmal: ‚Sag es nicht so.‘

Wie ist da die Bedeutung dieser Aussage zu verstehen?“

„Wenn du sagst: ‚Wenn die sechs Kontaktfelder geschwunden sind und restlos aufgehört haben, dann besteht etwas anderes fort‘, so bringst du zum Wuchern, was noch nicht gewuchert ist.

Wenn du sagst: ‚Dann besteht etwas anderes nicht fort‘, so bringst du zum Wuchern, was noch nicht gewuchert ist.

Wenn du sagst: ‚Es ist so, dass dann etwas anderes sowohl fortbesteht als auch nicht fortbesteht‘, so bringst du zum Wuchern, was noch nicht gewuchert ist.

Wenn du sagst: ‚Es ist so, dass dann etwas anderes weder fortbesteht noch nicht fortbesteht‘, so bringst du zum Wuchern, was noch nicht gewuchert ist.

Die Reichweite des Wucherns erstreckt sich so weit wie die Reichweite der sechs Kontaktfelder.

Die Reichweite der sechs Kontaktfelder erstreckt sich so weit wie die Reichweite des Wucherns.

Wenn die sechs Kontaktfelder geschwunden sind und restlos aufgehört haben, dann hört das Wuchern auf und ist gestillt.“