「比丘たちよ、四つのものがあります。これらの人たちが、世において等しく見出されつつ存しています。どのようなものが、四つのものなのですか。比丘たちよ、ここに、一部の人は、内なる心の止寂（奢摩他・止：集中瞑想）の得者として〔世に〕有ります⸺卓越の智慧である法（事象）の〔あるがままの〕観察（毘鉢舎那・観：観察瞑想）の得者ではなく。比丘たちよ、また、ここに、一部の人は、卓越の智慧である法（事象）の〔あるがままの〕観察の得者として〔世に〕有ります⸺内なる心の止寂の得者ではなく。比丘たちよ、また、ここに、一部の人は、まさしく、そして、内なる心の止寂の得者でもなく、さらに、卓越の智慧である法（事象）の〔あるがままの〕観察の得者でもなく、〔世に〕有ります。比丘たちよ、また、ここに、一部の人は、まさしく、そして、内なる心の止寂の得者として、さらに、卓越の智慧である法（事象）の〔あるがままの〕観察の得者として、〔世に〕有ります。比丘たちよ、まさに、これらの四つの人たちが、世において等しく見出されつつ存しています」と。〔以上が〕第二となる。