「比丘たちよ、五つのものがあります。これらの力です。どのようなものが、五つのものなのですか。信の力であり、精進の力であり、気づきの力であり、禅定の力であり、智慧の力です。比丘たちよ、まさに、これらの五つの力のなかでは、これを至高のものとし、これが〔他の四つの力を〕包摂するものとなり、これが〔他の四つの力を〕集合するものとなります。すなわち、この、智慧の力です。比丘たちよ、それは、たとえば、また、屋頂ある家にとって、すなわち、この、屋頂が、これが至高のものとなり、これが〔家屋を〕包摂するものとなり、これが〔家屋を〕集合するものとなるように、比丘たちよ、まさしく、このように、これらの五つの力のなかでは、これを至高のものとし、これが〔他の四つの力を〕包摂するものとなり、これが〔他の四つの力を〕集合するものとなります。すなわち、この、智慧の力です」と。〔以上が〕第六となる。