「比丘たちよ、五つのものがあります。これらの木の根元にある者たちです。どのようなものが、五つのものなのですか。愚鈍なることから、迷愚なることから、木の根元にある者として〔世に〕有ります。……略……まさしく、この〔法〕を義（目的）とすることに依拠して、木の根元にある者として〔世に〕有ります。比丘たちよ、まさに、これらの五つの木の根元にある者たちがあります。……」と。〔以上が〕第三となる。