Bhikkhus, tant que la conviction est établie envers les états mentaux avantageux, il n'y a pas d'entrée dans le désavantageux. Mais lorsque la conviction a disparu, le manque de conviction s'installe, et alors il y a entrée dans le désavantageux.

Bhikkhus, tant que la honte morale est établie envers les états mentaux avantageux, il n'y a pas d'entrée dans le désavantageux. Mais lorsque la honte morale a disparu, le manque de honte morale s'installe, et alors il y a entrée dans le désavantageux.

Bhikkhus, tant que la crainte morale est établie envers les états mentaux avantageux, il n'y a pas d'entrée dans le désavantageux. Mais lorsque la crainte morale a disparu, le manque de crainte morale s'installe, et alors il y a entrée dans le désavantageux.

Bhikkhus, tant que l'énergie est établie envers les états mentaux avantageux, il n'y a pas d'entrée dans le désavantageux. Mais lorsque l'énergie a disparu, le manque d'énergie s'installe, et alors il y a entrée dans le désavantageux.

Bhikkhus, tant que le discernement est établi envers les états mentaux avantageux, il n'y a pas d'entrée dans le désavantageux. Mais lorsque le discernement a disparu, le manque de discernement s'installe, et alors il y a entrée dans le désavantageux.