Bhikkhus, ces cinq états mentaux, lorsqu'ils sont cultivés et pratiqués fréquemment, ont pour fruit la libération de l'esprit, ils ont pour fruit et bienfait la libération de l'esprit. Quels sont ces cinq?

En cela, bhikkhus, un bhikkhu reste à observer le répugnant dans le corps, à percevoir le dégoûtant dans la nourriture, à percevoir la non-complaisance envers le monde entier, à observer l'impermanence dans tous les phénomènes conditionnés, et il a la perception de la mort bien établie en lui. Bhikkhus, ces cinq états mentaux, lorsqu'ils sont cultivés et pratiqués fréquemment, ont pour fruit la libération de l'esprit, ils ont pour fruit et bienfait la libération de l'esprit.

Bhikkhus, lorsqu'un bhikkhu est libéré en esprit et libéré par le discernement, on l'appelle un bhikkhu qui a enlevé l'obstacle, rempli la tranchée, extirpé le pilier, qui est sans verrou, un noble ayant fait tomber l'emblème, ayant lâché son fardeau, détaché.

Et comment, bhikkhus, un bhikkhu a-t-il enlevé l'obstacle? En cela, bhikkhus, l'ignorance est abandonnée chez un bhikkhu, coupée à la racine, rendue telle une souche de palmier, anéantie, rendue incapable de réapparaître dans le futur. Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu a enlevé l'obstacle.

Et comment, bhikkhus, un bhikkhu a-t-il rempli la tranchée? En cela, bhikkhus, la naissance & continuation des existences, qui mènent au renouvellement de l'existence, est abandonnée chez un bhikkhu, coupée à la racine, rendue telle une souche de palmier, anéantie, rendue incapable de réapparaître dans le futur. Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu a rempli la tranchée.

Et comment, bhikkhus, un bhikkhu a-t-il extirpé le pilier? En cela, bhikkhus, l'appétence est abandonnée chez un bhikkhu, coupée à la racine, rendue telle une souche de palmier, anéantie, rendue incapable de réapparaître dans le futur. Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu a extirpé le pilier.

Et comment, bhikkhus, un bhikkhu est-il sans verrou? En cela, bhikkhus, les cinq entraves inférieures sont abandonnées chez un bhikkhu, coupées à la racine, rendues telles des souches de palmier, anéanties, rendues incapables de réapparaître dans le futur. Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu est sans verrou.

Et comment, bhikkhus, un bhikkhu est-il un noble ayant fait tomber l'emblème, ayant lâché son fardeau, détaché? En cela, bhikkhus, la prétention 'Je suis' est abandonnée chez un bhikkhu, coupée à la racine, rendue telle une souche de palmier, anéantie, rendue incapable de réapparaître dans le futur. Voici, bhikkhus, comment un bhikkhu est un noble ayant fait tomber l'emblème, ayant lâché son fardeau, détaché.