「比丘たちよ、三つのものがあります。これらの法（性質）です。どのようなものが、三つのものなのですか。身体による悪しき行ないであり、言葉による悪しき行ないであり、意による悪しき行ないです。比丘たちよ、まさに、これらの三つの法（性質）があります。比丘たちよ、まさに、これらの三つの法（性質）の捨棄のために、三つの法（性質）が修められるべきです。どのようなものが、三つのものなのですか。身体による悪しき行ないの捨棄のために、身体による善き行ないが修められるべきであり、言葉による悪しき行ないの捨棄のために、言葉による善き行ないが修められるべきであり、意による悪しき行ないの捨棄のために、意による善き行ないが修められるべきです。比丘たちよ、まさに、これらの三つの法（性質）の捨棄のために、これらの三つの法（性質）が修められるべきです」と。〔以上が〕第二となる。