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Traduções [16]

Renascimento por Conta da Generosidade

“Bhikkhus, há esses oito tipos de renascimento por conta da generosidade. Quais oito?

(1) “Aqui, alguém dá uma oferenda para um contemplativo ou brâmane: comida, bebida, roupas e veículos; grinaldas, perfumes e ungüentos; cama, moradia e lamparinas. Qualquer coisa que ele dê, ele espera algo em retorno. Ele vê khattiyas afluentes, brâmanes afluentes, chefes de família afluentes providos e dotados com os cinco elementos do prazer sensual desfrutando deles com prazer. Ele pensa: ‘Ah, com a dissolução do corpo, após a morte, que eu possa renascer na companhia de khattiyas afluentes, brâmanes afluentes, ou chefes de família afluentes!’ Ele marca a sua mente naquilo, ele fixa a sua mente naquilo, e desenvolve esse estado mental. Essa aspiração dele, resoluto naquilo que é inferior, sem desenvolver o superior, conduz ao renascimento ali. Com a dissolução do corpo, após a morte, ele renasce na companhia de khattiyas afluentes, brâmanes afluentes, ou chefes de família afluentes—e isso ocorre para quem é virtuoso, eu digo, não para quem é imoral. O desejo no coração de alguém que é virtuoso é satisfeito devido à sua pureza.

(2) “Outra pessoa dá uma oferenda para um contemplativo ou brâmane: comida, bebida, … e lamparinas. Qualquer coisa que ele dê, ele espera algo em retorno. Ele ouviu: ‘Os devas governados pelos quatro grandes reis possuem vida longa, são belos e desfrutam de grande felicidade.’ Ele pensa: ‘Ah, com a dissolução do corpo, após a morte, que eu possa renascer na companhia dos devas governados pelos quatro grandes reis!’ Ele marca a sua mente naquilo, ele fixa a sua mente naquilo, e desenvolve esse estado mental. Essa aspiração dele, resoluto naquilo que é inferior, sem desenvolver o superior, conduz ao renascimento ali. Com a dissolução do corpo, após a morte, ele renasce na companhia dos devas governados pelos quatro grandes reis—e isso ocorre para quem é virtuoso, eu digo, não para quem é imoral. O desejo no coração de alguém que é virtuoso é satisfeito devido à sua pureza.

(3)—(7) (2) “Outra pessoa dá uma oferenda para um contemplativo ou brâmane: comida, bebida, … e lamparinas. Qualquer coisa que ele dê, ele espera algo em retorno. Ele ouviu: ‘Os devas de Tavatimsa … os devas de Yama … os devas de Tusita … os devas que se deliciam com a criação … os devas que exercem poder sobre a criação de outros possuem vida longa, são belos e desfrutam de grande felicidade.’ Ele pensa: ‘Ah, com a dissolução do corpo, após a morte, que eu possa renascer na companhia dos devas que exercem poder sobre a criação de outros!’ Ele marca a sua mente naquilo, ele fixa a sua mente naquilo, e desenvolve esse estado mental. Essa aspiração dele, resoluto naquilo que é inferior, sem desenvolver o superior, conduz ao renascimento ali. Com a dissolução do corpo, após a morte, ele renasce na companhia dos devas que exercem poder sobre a criação de outros—e isso ocorre para quem é virtuoso, eu digo, não para quem é imoral. O desejo no coração de alguém que é virtuoso é satisfeito devido à sua pureza.

(8) “Outra pessoa dá uma oferenda para um contemplativo ou brâmane: comida, bebida, … e lamparinas. Qualquer coisa que ele dê, ele espera algo em retorno. Ele ouviu: ‘Os devas do cortejo de Brahma possuem vida longa, são belos e desfrutam de grande felicidade.’ Ele pensa: ‘Ah, com a dissolução do corpo, após a morte, que eu possa renascer na companhia dos devas do cortejo de Brahma!’ Ele marca a sua mente naquilo, ele fixa a sua mente naquilo, e desenvolve esse estado mental. Essa aspiração dele, resoluto naquilo que é inferior, sem desenvolver o superior, conduz ao renascimento ali. Com a dissolução do corpo, após a morte, ele renasce na companhia dos devas do cortejo de Brahma—e isso ocorre para quem é virtuoso, eu digo, não para quem é imoral; para alguém desprovido de cobiça, não para alguém cobiçoso. O desejo no coração de alguém que é virtuoso é satisfeito devido à sua pureza.

“Esses bhikkhus são os oito tipos de renascimento por conta da generosidade.”

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