「比丘たちよ、四つのものがあります。まさに、〔これらの〕法（性質）を具備した女性は、この世における勝利のために実践する者と成り、この世は、そのために勉励されたものと成ります。どのようなものが、四つのものなのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、善く差配された生業ある者と成り、従者を愛護する者と〔成り〕、夫の意に適うことを行ない、運び込まれたものを守護します。

（１）比丘たちよ、では、どのように、女性は、善く差配された生業ある者と成るのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、すなわち、それらが、夫にとって、あるいは、『羊毛』ということで、『木綿』ということで、内々の生業であるなら……略……。比丘たちよ、このように、まさに、女性は、善く差配された生業ある者と成ります。

（２）比丘たちよ、では、どのように、女性は、従者を愛護する者と成るのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、すなわち、その者が、夫にとって、あるいは、『奴隷』ということで、『召使』ということで、『労夫』ということで、内々の家人であるなら……略……。比丘たちよ、このように、まさに、女性は、従者を愛護する者と成ります。

（３）比丘たちよ、では、どのように、女性は、夫の意に適うことを行なうのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、それが、夫の意に適わないと見なされたものであるなら、たとえ、生命を因としても、それを行作しません。比丘たちよ、このように、まさに、女性は、夫の意に適うことを行ないます。

（４）比丘たちよ、では、どのように、女性は、運び込まれたものを守護するのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、すなわち、夫が、あるいは、財産を、あるいは、穀物を、あるいは、銀を、あるいは、金を、持ってくるなら……略……。比丘たちよ、このように、まさに、女性は、運び込まれたものを守護します。比丘たちよ、まさに、これらの四つの法（性質）を具備した女性は、この世における勝利のために実践する者と成り、この世は、そのために勉励されたものと成ります。

比丘たちよ、四つのものがあります。まさに、〔これらの〕法（性質）を具備した女性は、他の世における勝利のために実践する者と成り、他の世は、勉励されたものと成ります。どのようなものが、四つのものなのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、信を成就した者として〔世に〕有り、戒を成就した者として〔世に〕有り、施捨を成就した者として〔世に〕有り、智慧を成就した者として〔世に〕有ります。

（５）比丘たちよ、では、どのように、女性は、信を成就した者として〔世に〕有るのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、信ある者として〔世に〕有り……略……。比丘たちよ、このように、まさに、女性は、信を成就した者として〔世に〕有ります。

（６）比丘たちよ、では、どのように、女性は、戒を成就した者として〔世に〕有るのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、命あるものを殺すことから離間した者として〔世に〕有り……略……穀物酒や果実酒や〔他の〕酔わせるものによる放逸の境位から離間した者として〔世に〕有ります。比丘たちよ、このように、まさに、女性は、戒を成就した者として〔世に〕有ります。

（７）比丘たちよ、では、どのように、女性は、施捨を成就した者として〔世に〕有るのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、物惜の垢が離れ去った心で家に居住します……略……。比丘たちよ、このように、まさに、女性は、施捨を成就した者として〔世に〕有ります。

（８）比丘たちよ、では、どのように、女性は、智慧を成就した者として〔世に〕有るのですか。比丘たちよ、ここに、女性が、智慧ある者として〔世に〕有ります……略……。比丘たちよ、このように、まさに、女性は、智慧を成就した者として〔世に〕有ります。比丘たちよ、まさに、これらの四つの法（性質）を具備した女性は、他の世における勝利のために実践する者と成り、他の世は、勉励されたものと成ります」と。

〔そこで、詩偈に言う〕「善く差配された生業ある者となり、従者を愛護する者となり、夫の意に適うことを行ない、運び込まれたものを守護する。

信ある者となり、戒を成就した者となり、寛容で物惜〔の思い〕を離れた者となり、未来の安穏となる道を常に清める。

そして、かくのごとく、これらの八つの法（性質）が、その女に見出されるなら、彼女のことをもまた、戒ある者と、法（正義）に依って立つ者と、真理を説く者と、〔人々は〕言う。

十六の行相を成就し、八つの支分を善く具現し、そのような戒ある者である女性在俗信者は、マナーパ〔という名〕の天の世に再生する」と。

〔以上が〕第十となる。

斎戒の章が第五となる。

その〔章〕のための摂頌となる。

〔そこで、詩偈に言う〕「簡略、詳細、ヴィサーカー、ヴァーセッタがあり、第五のものとして、ボッジャーとともに、アヌルッダ、ふたたび、ヴィサーカーがあり、ナクラ〔マータル〕、二つのこの世のものがあり、〔章となる〕」と。

第一の五十なるものは〔以上で〕完結となる。