そこで、まさに、或るひとりの比丘が、世尊のおられるところに、そこへと近づいて行きました。近づいて行って、世尊を敬拝して、一方に坐りました。一方に坐った、まさに、その比丘は、世尊に、こう言いました。「尊き方よ、『依所の成就者』『依所の成就者』と説かれます。尊き方よ、いったい、まさに、どのようなことから、依所の成就者と成るのですか」と。「（１）比丘よ、もし、比丘が、信に依拠して、善ならざるものを捨棄し、善なるものを修めるなら、彼の、その善ならざるものは、まさしく、捨棄されたものと成ります。（２）比丘よ、もし、比丘が、恥〔の思い〕に依拠して……略……（３）比丘よ、もし、比丘が、〔良心の〕咎めに依拠して……略……（４）比丘よ、もし、比丘が、精進に依拠して……略……（５）比丘よ、もし、比丘が、智慧に依拠して、善ならざるものを捨棄し、善なるものを修めるなら、彼の、その善ならざるものは、まさしく、捨棄されたものと成ります。まさに、その比丘の、その善ならざるものは、捨棄されたものと成り、善く捨棄されたものと〔成ります〕⸺すなわち、彼の、捨棄されたものを、聖なる智慧によって見て。

比丘よ、さらに、また、その比丘は、これらの五つの法（性質）において確立して〔そののち〕、四つのものに近しく依拠して、〔世に〕住むべきです。どのようなものが、四つのものなのですか。比丘よ、ここに、比丘が、（６）究明して〔そののち〕、或るものを受用し、（７）究明して〔そののち〕、或るものを甘受し、（８）究明して〔そののち〕、或るものを遍く避け、（９）究明して〔そののち〕、或るものを除き去ります。比丘よ、このように、まさに、比丘は、依所の成就者と成ります」と。〔以上が〕第二となる。