“‘Seguridad, seguridad’, se ha dicho amigo. ¿De qué manera, amigos, el Bienaventurado habló de la seguridad?”.

“He aquí, amigo, recluido de los placeres sensuales… el monje entra y permanece en el primer jhana… En este sentido también el Bienaventurado habló de la seguridad en el sentido provisorio…

“Además, amigo, con la completa superación de la base de la ni-percepción-ni-no-percepción, el monje entra y permanece en el cese de percepción y sensación, y habiendo visto con sabiduría, sus corrupciones son totalmente destruidas. En este sentido también el Bienaventurado habló de la seguridad en el sentido provisorio”.