“‘El cese progresivo, el cese progresivo’, se ha dicho amigo. ¿De qué manera, amigos, el Bienaventurado habló del cese progresivo?”.

“He aquí, amigo, recluido de los placeres sensuales… el monje entra y permanece en el primer jhana… En este sentido también el Bienaventurado habló del cese progresivo en el sentido provisorio…

“Además, amigo, con la completa superación de la base de la ni-percepción-ni-no-percepción, el monje entra y permanece en el cese de percepción y sensación, y habiendo visto con sabiduría, sus corrupciones son totalmente destruidas. En este sentido también el Bienaventurado habló del cese progresivo en el sentido no provisorio”.