「比丘たちよ、五つのものがあります。これらの学びの挫折です。どのようなものが、五つのものなのですか。命あるものを殺すことであり、与えられていないものを取ることであり、諸々の欲望〔の対象〕にたいする誤った行ない（邪淫）であり、虚偽を説くことであり、穀物酒や果実酒や〔他の〕酔わせるものによる放逸の境位です。比丘たちよ、まさに、これらの五つの学びの挫折があります。

比丘たちよ、まさに、これらの五つの学びの挫折の捨棄のために、四つの気づきの確立（四念処・四念住）が修められるべきです。どのようなものが、四つのものなのですか。比丘たちよ、ここに、比丘が、身体における身体の随観ある者として〔世に〕住みます⸺熱情ある者となり、正知の者となり、気づきある者となり、世における強欲〔の思い〕と失意〔の思い〕を取り除いて。諸々の感受における……略……。心における……略……。諸々の法（性質）における法（性質）の随観ある者として〔世に〕住みます⸺熱情ある者となり、正知の者となり、気づきある者となり、世における強欲〔の思い〕と失意〔の思い〕を取り除いて。比丘たちよ、まさに、これらの五つの学びの挫折の捨棄のために、これらの四つの気づきの確立が修められるべきです」と。〔以上が〕第一となる。