20.1. Historia de los quinientos monjes

De los senderos, el óctuple es el mejor,
de las verdades, las cuatro nobles,
el desapasionamiento, la mejor enseñanza,
y mejor de los hombres, el Visionario.

Éste es el Sendero, no hay otro por ahí,
para purificar la visión;
entrando a este Sendero,
uno de desconcierta al Mara por completo.

Entrad, entonces, en este Sendero,
poned fin a la insatisfacción.
Libre de agujones por medio del conocimiento,
yo mismo proclamo este Sendero.

Los Budas tan sólo indican el camino,
pero sois vosotros que tenéis que esforzaros;
los meditadores que siguen este Sendero,
se liberan plenamente de las garras del Mara.

20.2. Historia de los quinientos monjes

Cuando uno discierne con sabiduría
que todas las cosas condicionadas son transitorias,
uno se desprende del cansancio de la insatisfacción
pisando el sendero de la pureza.

20.3. Historia de los quinientos monjes

Cuando uno discierne con sabiduría
que todas las cosas condicionadas son dolorosas,
uno se desprende del cansancio de la insatisfacción
pisando el sendero de la pureza.

20.4. Historia de los quinientos monjes

Cuando uno discierne con sabiduría
que todas las cosas condicionadas no son esenciales,
uno se desprende del cansancio de la insatisfacción
pisando el sendero de la pureza.

20.5. Historia del Venerable Tissa, el ocioso

El que no se esfuerza cuando llega el momento de hacerlo,
que es indolente siendo aún joven y fuerte,
con la mente débil e irresuelta,
no encontrará el sendero de la sabiduría.

20.6. Historia del espíritu del puerco

Siempre vigilante de lo que dice, restringido en la mente,
evitando acciones corporales insalubres:
así uno debería guardar estas tres puertas del karma,
para ganar aquel Sendero, sólo conocido a los sabios.

20.7. Historia del Venerable Pothila

Ciertamente, de la meditación brota la sabiduría,
mientras que la misma se desvanece, cuando no se medita;
habiendo conocido esta doble vía,
la del progreso y el declive,
uno debería esforzarse
para incrementar la sabiduría.

20.8. Historia de los cinco monjes ancianos

Cortad el bosque, no solo un árbol,
porque es el bosque que origina el miedo.
Habiendo cortado el bosque con sus malezas de las pasiones,
seréis verdaderos monjes que alcanzan el Nibbana.

Mientras no será cortado
el más mínimo deseo del hombre hacia la mujer,
su mente permanecerá atada
como la lechera está atada a su madre vaca.

20.9. Historia de un Venerable que ha sido orfebre

Arranca el cariño hacia ti mismo,
como se arranca la lila del otoño.
Cultiva el sendero de la paz
y el Nibbana enseñando por el Bien Encaminado.

20.10. Historia del comerciante Mahadhana

“Aquí pasaré el Retiro de las Lluvias,
allí el invierno y allá verano".
Así planifica el tonto,
inconsciente de todo peligro.

20.11. Historia de Kisagotami

El que vive con la mente apegada,
buscando deleite en los hijos y los rebaños,
será asido por la muerte y echado fuera,
como un pueblo dormido, es arrastrado por una gran inundación.

20.12. Historia de Patacara

No hay hijos que puedan ofrecer refugio alguno,
tampoco los padres ni parientes,
para alguien asido por la muerte,
no hay refugio en el parentesco.

Habiendo comprendido esto,
el sabio se refrena por la virtud,
rápidamente esclarece el sendero
que conduce al Nibbana.