So habe ich es gehört: Einmal hielt sich der Buddha bei Kosambī auf, in Ghositas Kloster. Dieses Sutta stellt die Ereignisse dar, die später vom Buddha im vorigen Sutta DN 6 berichtet werden. (Sujato)

Zu dieser Zeit kamen zwei Hauslose – der Wanderer Muṇḍiya und Jāliya, der Zögling des Holzschalen-Asketen – zum Buddha und tauschten Willkommensgrüße mit ihm aus. Nach der Begrüßung und dem Austausch von Höflichkeiten stellten sie sich zur Seite hin und sagten zum Buddha: „Geehrter Gotama, sind diese Seele und dieser Körper dasselbe, oder sind es verschiedene Dinge?“

„Nun denn, Geehrte, hört zu und gebraucht den Geist gut, ich werde sprechen.“

„Ja, Geehrter“, antworteten sie. Der Buddha sagte:

„Da erscheint ein Klargewordener in der Welt, ein Vollendeter, ein vollkommen erwachter Buddha … So ist ein Mönch im sittlichen Verhalten vervollkommnet …

Er tritt in die erste Vertiefung ein und verweilt darin … Wenn ein Mönch so erkennt und sieht, wäre es da angebracht, von ihm zu sagen: ‚Diese Seele und dieser Körper sind dasselbe‘ oder ‚diese Seele und dieser Körper sind verschiedene Dinge‘?“

„Das wäre es, Geehrter.“

„Aber, Geehrte, ich erkenne und sehe so. Dennoch sage ich nicht: ‚Diese Seele und dieser Körper sind dasselbe‘ oder ‚diese Seele und dieser Körper sind verschiedene Dinge‘. …

Da tritt ein Mönch in die zweite Vertiefung ein und verweilt darin … Er tritt in die dritte Vertiefung ein und verweilt darin … Er tritt in die vierte Vertiefung ein und verweilt darin. Wenn ein Mönch so erkennt und sieht, wäre es da angebracht, von ihm zu sagen: ‚Diese Seele und dieser Körper sind dasselbe‘ oder ‚diese Seele und dieser Körper sind verschiedene Dinge‘?“

„Das wäre es, Geehrter.“

„Aber, Geehrte, ich erkenne und sehe so. Dennoch sage ich nicht: ‚Diese Seele und dieser Körper sind dasselbe‘ oder ‚diese Seele und dieser Körper sind verschiedene Dinge‘. …

Er streckt seinen Geist aus und projiziert ihn auf das Erkennen und Sehen … Wenn ein Mönch so erkennt und sieht, wäre es da angebracht, von ihm zu sagen: ‚Diese Seele und dieser Körper sind dasselbe‘ oder ‚diese Seele und dieser Körper sind verschiedene Dinge‘?“

„Das wäre es, Geehrter.“

„Aber, Geehrte, ich erkenne und sehe so. Dennoch sage ich nicht: ‚Diese Seele und dieser Körper sind dasselbe‘ oder ‚diese Seele und dieser Körper sind verschiedene Dinge‘. …

Da versteht ein Mönch: ‚… Es gibt nichts weiter für dieses hier.‘ Wenn ein Mönch so erkennt und sieht, wäre es da angebracht, von ihm zu sagen: ‚Diese Seele und dieser Körper sind dasselbe‘ oder ‚diese Seele und dieser Körper sind verschiedene Dinge‘?“

„Das wäre es nicht, Geehrter.“

„Geehrte, ich erkenne und sehe so. Und ich sage nicht: ‚Diese Seele und dieser Körper sind dasselbe‘ oder ‚diese Seele und dieser Körper sind verschiedene Dinge‘.“

Das sagte der Buddha. Zufrieden begrüßten die beiden Hauslosen die Worte des Buddha.

The Long Discourses

|_I. The Chapter on the Entire Spectrum of Ethics

DN7. Mit Jāliya

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