まさに、このことが、世尊によって説かれ、阿羅漢によって説かれ、かくのごとく、わたしは聞きました。

「比丘たちよ、三つのものがあります。これらの機能（根）です。どのようなものが、三つのものなのですか。『了知されていないものを〔わたしは〕了知するであろう』という機能であり、了知の機能であり、了知者の機能です。比丘たちよ、まさに、これらの三つの機能があります」と、この義（道理）を、世尊は説きました。そこにおいて、このことは、かくのごとく説かれます。

「〔いまだ〕学びつつある学びある者（有学）に、真っすぐな道に従い行く者に、滅尽〔の境地〕において、第一の知恵（預流道）が〔生起し〕、そののち、無間の了知（預流果）が〔生起する〕。

そののち、了知による解脱者に、如なる者に、まさに、知恵（阿羅漢果）が有る。『わたしには、不動なる解脱がある』と、〔迷いの〕生存に束縛するものの滅尽あることから。

彼は、まさに、〔正覚に至る〕機能を成就した者であり、寂静の境処（涅槃）に喜びある寂静者であり、軍勢を有する悪魔に勝利して、最後の肉身を保つ（死後、涅槃に行く）」と。

この義（道理）もまた、世尊によって説かれ、かくのごとく、わたしは聞きました。ということで、〔以上が〕第三となる。