Verbundene Lehrreden 1.34

4. Das Kapitel über die Schar der Hundert Schmeicheleien

Es gibt keine

Einmal hielt sich der Buddha bei Sāvatthī in Jetas Wäldchen auf, dem Kloster des Anāthapiṇḍika.

Da kamen spät in der Nacht mehrere strahlende Gottheiten von der Schar der Hundert Schmeicheleien, die mit ihrer Schönheit Jetas Wäldchen weithin erhellten, zum Buddha, verbeugten sich und stellten sich zur Seite hin.

Und eine Gottheit sagte in Gegenwart des Buddha diese Strophe auf:

„Unter den Menschen gibt es keine dauerhaften Sinnenfreuden.

Hier gibt es sinnliche Dinge: Wenn man daran gebunden ist,

wenn man davon betrunken ist, gibt es kein Zurückkommen.

Dieser Mensch kommt aus dem Machtbereich des Todes nicht zurück.“

„Aus Sehnen wird Düsternis geboren; aus Sehnen wird Leiden geboren.

Wenn Sehnen beseitigt ist, ist Düsternis beseitigt;

wenn Düsternis beseitigt ist, ist Leiden beseitigt.“

„Nicht die schönen Dinge der Welt sind Sinnenfreuden.

Gierige Absicht ist die Sinnenfreude des Menschen.

Die schönen Dinge der Welt bleiben, wie sie sind,

doch die Bedächtigen legen das Sehnen nach ihnen ab.

Gib den Zorn auf, mach dich von Einbildung los

und überwinde alle Fesseln.

Leiden quälen nicht den, der nichts hat,

der an Name und Form nicht haftet.

Beurteilen gab er auf, verfiel nicht der Einbildung;

Verlangen nach Namen und Form schnitt er gleich hier ab.

Die Knoten durchtrennte er, ist unbeschwert und braucht keine Hoffnung.

Obwohl Götter und Menschen

ihn hier oder im Jenseits suchen, finden sie ihn nie,

nicht im Himmel noch an einem anderen Aufenthalt.“

„Wenn weder Götter noch Menschen einen, der auf diese Art befreit ist, sehen“,

sagte der Ehrwürdige Mogharāja,

„nicht hier und nicht im Jenseits,

verdienen die, die diesen höchsten Menschen verehren,

der für das Wohl der Menschheit lebt, dann ebenfalls Lob?“

„Die Mönche und Nonnen, die den verehren, der so befreit ist“,

sagte der Buddha zu Mogharāja,

„verdienen ebenfalls Lob.

Aber wenn sie die Lehre verstanden und den Zweifel aufgegeben haben,

entschlüpfen diese Mönche und Nonnen ihren Ketten.“