En Savatthi. “Monjes, en cuanto a aquellos ascetas y brahmanes que no comprenden la vejez-y-muerte, su origen, su cese ni el camino que conduce a su cese: es imposible que ellos moren habiendo trascendido la vejez-y-muerte. En cuanto a aquellos ascetas y brahmanes que no comprenden el nacimiento… la existencia… el apego… la avidez… la sensación… el contacto… la séxtuple base de los sentidos… el nombre-y-forma… la conciencia… las formaciones mentales, su origen, su cese ni el camino que conduce a su cese: es imposible que ellos moren habiendo trascendido las formaciones mentales.

“Pero, monjes, en cuanto a aquellos ascetas y brahmanes que comprenden la vejez-y-muerte, su origen, su cese y el camino que conduce a su cese: es posible que ellos moren habiendo trascendido la vejez-y-muerte. En cuanto a aquellos ascetas y brahmanes que comprenden el nacimiento… la existencia… el apego… la avidez… la sensación… el contacto… la séxtuple base de los sentidos… el nombre-y-forma… la conciencia… las formaciones mentales, su origen, su cese y el camino que conduce a su cese: es posible que ellos moren habiendo trascendido las formaciones mentales”.