(wie S 22.5.1–2)

„Fünf Gruppen des Anhangens gibt es, ihr Mönche; welche fünf? Die Gruppen des Anhangens ‚Körperlichkeit‘, ‚Gefühl‘, ‚Wahrnehmung‘, ‚Gestaltungen‘, ‚Bewußtsein‘.

All die Asketen und Priester, o Mönche, die bei diesen fünf Gruppen des Anhangens (in S 22.108: ihr Entstehen und Enden,) Genuß, Elend und Entrinnen nicht der Wirklichkeit gemäß verstehen—alle diese können unter Asketen nicht als Asketen, unter Priestern nicht als Priester gelten; nicht weilen diese Verehrten im Besitz des Asketenzieles oder des Priesterzieles, indem sie es bei Lebzeiten schon selber erkannt und verwirklicht hätten.

All die Asketen und Priester aber, ihr Mönche, die bei diesen fünf Gruppen des Anhangens (in S 22.108: ihr Entstehen und Enden,) Genuß, Elend und Entrinnen der Wirklichkeit gemäß verstehen—alle diese gelten eben unter Asketen als Asketen, unter Priestern als Priester; es weilen diese Verehrten im Besitz des Asketenzieles oder des Priesterzieles, indem sie es schon bei Lebzeiten selber erkannt und verwirklicht haben“.