Verbundene Lehrreden 22.66

7. Das Kapitel über die Vollendeten

Unbeständigkeit

In Sāvatthī.

Da ging ein Mönch zum Buddha … und sagte zu ihm:

„Herr, dass der Buddha mir in kurzer Form eine Dhammaunterweisung gebe. Wenn ich sie gehört habe, werde ich allein leben, zurückgezogen, beflissen, eifrig und entschlossen.“

„Mönch, gib das Sehnen nach allem auf, was unbeständig ist.“

„Verstanden, Gesegneter! Verstanden, Heiliger!“

„Aber wie verstehst du die ausführliche Bedeutung meiner kurzen Aussage?“

„Herr, Form ist unbeständig – ich sollte das Sehnen nach ihr aufgeben.

Gefühl ist unbeständig …

Wahrnehmung ist unbeständig …

Willensbildungsprozesse sind unbeständig …

Bewusstsein ist unbeständig – ich sollte das Sehnen nach ihm aufgeben.

So verstehe ich die ausführliche Bedeutung dieser kurzen Aussage des Buddha.“

„Gut, gut, Mönch!

Es ist gut, dass du die ausführliche Bedeutung meiner kurzen Aussage so verstehst.

Form ist unbeständig – gib das Sehnen nach ihr auf.

Gefühl ist unbeständig …

Wahrnehmung ist unbeständig …

Willensbildungsprozesse sind unbeständig …

Bewusstsein ist unbeständig – gib das Sehnen nach ihm auf.

So ist die ausführliche Bedeutung dieser meiner kurzen Aussage zu verstehen.“ …

Und jener Mönch wurde einer der Vollendeten.