「比丘たちよ、新しい〔行為〕と古い行為（業）を、行為の止滅を、そして、行為の止滅に至る〔実践の〕道を、説示しましょう。それを聞きなさい。善くしっかりと、意を為しなさい。〔では〕語ります。比丘たちよ、では、どのようなものが、古い行為なのですか。眼は、古い行為であり、行作されたものとして、行思されたものとして、感受されるべきであり、見られるべきです。……略……。舌は、古い行為であり、行作されたものとして、行思されたものとして、感受されるべきであり、見られるべきです。……略……。意は、古い行為であり、行作されたものとして、行思されたものとして、感受されるべきであり、見られるべきです。……略……。比丘たちよ、これは、古い行為と説かれます。比丘たちよ、では、どのようなものが、新しい行為なのですか。比丘たちよ、まさに、今現在、その行為を為すなら⸺身体によって、言葉によって、意によって⸺比丘たちよ、これは、新しい行為と説かれます。比丘たちよ、では、どのようなものが、行為の止滅なのですか。比丘たちよ、すなわち、まさに、身体の行為と言葉の行為と意の行為の止滅あることから、解脱を体得するなら、比丘たちよ、これは、行為の止滅と説かれます。比丘たちよ、では、どのようなものが、行為の止滅に至る〔実践の〕道なのですか。まさしく、この、聖なる八つの支分ある道（八正道・八聖道）です。それは、すなわち、この、正しい見解（正見）であり、正しい思惟（正思惟）であり、正しい言葉（正語）であり、正しい行業（正業）であり、正しい生き方（正命）であり、正しい努力（正精進）であり、正しい気づき（正念）であり、正しい禅定（正定）です。比丘たちよ、これは、行為の止滅に至る〔実践の〕道と説かれます。比丘たちよ、かくのごとく、まさに、わたしによって、古い行為が説示され、新しい行為が説示され、行為の止滅が説示され、行為の止滅に至る〔実践の〕道が説示されました。比丘たちよ、それが、まさに、教師によって、弟子たちのために⸺〔彼らの〕利益を求める者によって、慈しみ〔の思い〕ある者によって、慈しみ〔の思い〕を抱いて⸺為されるべきであるなら、それが、わたしによって、あなたたちのために為されたのです。比丘たちよ、これらの木の根元があります。これらの空家があります。比丘たちよ、瞑想しなさい。〔気づきを〕怠ってはいけません。のちに後悔ある者たちと成ってはいけません。これは、あなたたちへの、わたしたちの教示です」と。〔以上が〕第一となる。