「比丘們！一切的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。

而，比丘們！什麼是一切的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷不能有苦的滅盡呢？

比丘們！眼的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。

色的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。

眼識的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。

眼觸的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。

凡以這眼觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。

……（中略）舌的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。味道……（中略）舌識……（中略）舌觸……（中略）凡以這舌觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。身……（中略）意的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。法……（中略）意識……（中略）意觸……（中略）凡以這意觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，不能有苦的滅盡。

比丘們！一切的不自證、不遍知、不離貪、不捨斷，則不能有苦的滅盡。

比丘們！一切的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。

而，比丘們！什麼是一切的自證、遍知、離貪、捨離能有苦的滅盡呢？

比丘們！眼的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。

色的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。

眼識的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。

眼觸的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。

凡以這眼觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。

……（中略）舌的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。味道……（中略）舌識……（中略）舌觸……（中略）凡以這舌觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。身……（中略）意的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。法……（中略）意識……（中略）意觸……（中略）凡以這意觸為緣生起的或樂、或苦、或不苦不樂受的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。

比丘們！一切的自證、遍知、離貪、捨離，能有苦的滅盡。」