“‘নৈবসংজ্ঞা-নাসংজ্ঞায়তন , নৈবসংজ্ঞা-নাসংজ্ঞায়তন’ বলে কথিত হয়। ‘নৈবসংজ্ঞা-নাসংজ্ঞায়তন’ কী? বন্ধুগণ, তখন আমার মনে হলো, ‘এখানে ভিক্ষু সর্ব ‘আকিঞ্চন-আয়তন’ সমতিক্রম করে ‘নৈবসংজ্ঞা-নাসংজ্ঞায়তন’ নামক (চতুর্থ অরূপ) ধ্যানস্তর লাভ করে তাতে অবস্থান করেন। ইহাকে বলা হয় নৈবসংজ্ঞা-নাসংজ্ঞায়তন’। বন্ধুগণ, আমি সর্ব ‘আকিঞ্চন-আয়তন’ সমতিক্রম করে ‘নৈবসংজ্ঞা-নাসংজ্ঞায়তন’ নামক (চতুর্থ অরূপ) ধ্যানস্তর লাভ করে তাতে অবস্থান করি। বন্ধুগণ, এই ধ্যান বিহাররত অবস্থায় আমার ‘আকিঞ্চন-আয়তন’সহগত সংজ্ঞা ও মনস্কার প্রবর্তিত হতে থাকে।”

“বন্ধুগণ, তখন ভগবান ঋদ্ধিবলে আমার নিকট উপস্থিত হয়ে বললেন, ‘হে মৌদগল্লায়ন, মৌদগল্লায়ন! হে ব্রাহ্মণ! ‘নৈবসংজ্ঞা-নাসংজ্ঞায়তন’ ধ্যানে প্রমাদিত হইও না, ‘নৈবসংজ্ঞা-নাসংজ্ঞায়তন’ ধ্যানে চিত্ত স্থির কর, একাগ্র কর, নিবিষ্ট হও।’ তখন বন্ধুগণ, আমি সর্ব ‘আকিঞ্চন-আয়তন’ সমতিক্রম করে ‘নৈবসংজ্ঞা-নাসংজ্ঞায়তন’ নামক (চতুর্থ অরূপ) ধ্যানস্তর লাভ করে তাতে অবস্থান করেছিলাম। বন্ধুগণ, যাকে শাস্তার অনুগৃহীত মহাভিজ্ঞতা-প্রাপ্ত শ্রাবক বলে বলতে গেলে বলা যায়, তা সম্যকভাবে আমাকেই শাস্তার অনুগৃহীত মহাভিজ্ঞতা-প্রাপ্ত শ্রাবক বলে বলা যেতে পারে।”

অষ্টম সূত্র সমাপ্ত।