“Monjes, existen estas cinco cuerdas de los placeres sensuales. ¿Cuáles son esos cinco? Las formas perceptibles por el ojo, que son deseables, bonitas, agradables, placenteras y atrayentes. Los sonidos perceptibles por el oído… Los olores perceptibles por la nariz… Los sabores perceptibles por la lengua… Los objetos táctiles perceptibles por el cuerpo, que son deseables, bonitos, agradables, placenteros y atrayentes. Éstas son las cinco cuerdas de los placeres sensuales.

“Ahora bien, el desarrollo del Noble Óctuple Sendero puede llevar al conocimiento directo de estas cuerdas de los placeres sensuales, a la plena comprensión de ellas y a su posterior destrucción y abandono.

“¿Cuál es el Noble Óctuple Sendero? He aquí, monjes, el monje desarrolla el recto punto de vista, producto de la reclusión, del desapasionamiento, del cese y de la maduración de la liberación. El monje desarrolla la recta intención… recta forma de hablar… recta acción… recta forma de vida… recto esfuerzo… recta atención consciente… recta concentración, producto de la reclusión, del desapasionamiento, del cese y de la maduración de la liberación. Este es el Óctuple Noble Sendero, cuyo desarrollo lleva al conocimiento directo de estas cuerdas de los placeres sensoriales, a la plena comprensión de ellas y a su posterior destrucción y abandono”.