“Monjes, cuando uno atiende descuidadamente, surge el deseo sensual no-surgido y aumenta—y se expande― el deseo sensual surgido; cuando uno atiende descuidadamente, surge la animadversión no-surgida y aumenta—y se expande― la animadversión surgida; cuando uno atiende descuidadamente, surgen la pereza y el letargo no-surgidos, y aumentan—y se expanden― la pereza y el letargo surgidos; cuando uno atiende descuidadamente, surgen la inquietud y el remordimiento no-surgidos y aumentan—y se expanden― la inquietud y el remordimiento surgidos; cuando uno atiende descuidadamente, surge la duda no-surgida y aumenta—y se expande― la duda surgida. Además, no surge el factor de iluminación de la atención consciente no-surgido y cesa el factor de iluminación de la atención consciente surgido… [no surge el factor de iluminación de la investigación de las cualidades… de la energía… del arrobamiento… la tranquilidad… la concentración]… no surge el factor de iluminación de la ecuanimidad no-surgido y cesa el factor de iluminación de la ecuanimidad surgido.

“Cuando uno atiende con cuidado, monjes, no surge el deseo sensual no-surgido y el deseo sensual surgido es abandonado. Cuando uno atiende con cuidado, no surge la animadversión… la pereza y el letargo… la inquietud y el remordimiento… la duda no-surgida y la duda surgida es abandonada. Además, surge el factor de iluminación de la atención consciente no-surgido y el factor de iluminación de la atención consciente surgido llega a realizarse por el desarrollo… surge el factor de iluminación de la ecuanimidad no-surgido y el factor de iluminación de la ecuanimidad surgido llega a realizarse por el desarrollo”.