“Monjes, existen estos cuatro fundamentos de la atención consciente. ¿Cuáles cuatro? He aquí, monjes, el monje permanece contemplando el cuerpo en el cuerpo, con fervor, clara comprensión y atención consciente, habiendo eliminado la codicia y desagrado respecto al mundo. Como permanece contemplando el cuerpo en el cuerpo, el cuerpo es completamente comprendido. Debido a que el cuerpo ha sido completamente comprendido, la Inmortalidad es realizada.

“Él permanece contemplando las sensaciones en las sensaciones… la mente en la mente… los fenómenos [mentales] en los fenómenos [mentales]… habiendo eliminado la codicia y desagrado respecto al mundo. Como permanece contemplando los fenómenos [mentales] en los fenómenos [mentales], los fenómenos [mentales] son completamente comprendidos. Debido a que los fenómenos [mentales] han sido completamente comprendidos, la Inmortalidad es realizada”.