Ainsi ai-je entendu. En une occasion,le Béni demeurait près de Sāvatthī dans le Bois de Jeta, lemonastère d’Anāthapiṇḍika. Là, il s’adressa aux moines :« Moines ! »

« Oui, seigneur, » lui répondirent les moines.

Le Béni dit : « Je vais vous enseigner et analyser pour vousl’origine et la disparition des quatre établissements de sati.Écoutez et faites bien attention. Je vais parler. »

« Oui, seigneur, » lui répondirent les moines.

Le Béni dit : « Moines, quelle est l’origine du corps ? Avecl’origine de la nourriture, il y a l’origine du corps. Avec lacessation de la nourriture, il y a la disparition du corps.

« Avec l’origine du contact, il y a l’origine de la sensation.Avec la cessation du contact, il y a la disparition de lasensation.

« Avec l’origine du nom-et-forme, il y a l’origine de l’esprit.Avec la cessation du nom-et-forme, il y a la disparition del’esprit.

« Avec l’origine de l’attention, il y a l’origine des qualitésmentales. Avec la cessation de l’attention, il y a la disparitiondes qualités mentales. »