「比丘たちよ、五つのものがあります。これらの機能です。どのようなものが、五つのものなのですか。信の機能であり……略……智慧の機能です。比丘たちよ、まさに、これらの五つの機能があります。比丘たちよ、まさに、これらの五つの機能の完全と円満成就あることから、阿羅漢と成ります。それよりもより柔弱なることから、〔天に再生して寿命の〕中途において完全なる涅槃に到達する者と成ります。それよりもより柔弱なることから、再生して〔寿命の後半に〕完全なる涅槃に到達する者と成ります。それよりもより柔弱なることから、形成〔作用〕なく完全なる涅槃に到達する者と成ります。それよりもより柔弱なることから、形成〔作用〕を有し完全なる涅槃に到達する者と成ります。それよりもより柔弱なることから、上なる流れの色究竟〔天〕に赴く者と成ります。それよりもより柔弱なることから、一来たる者と成ります。それよりもより柔弱なることから、預流たる者と成ります。それよりもより柔弱なることから、法（教え）に従い行く者と成ります。それよりもより柔弱なることから、信に従い行く者と成ります。比丘たちよ、かくのごとく、まさに、円満成就を為す者は円満成就を達成し、部分を為す者は部分を達成します。比丘たちよ、わたしは、まさしく、かくのごとく、徒労なきものを、『五つの機能』と説きます」と。〔以上が〕第七となる。