「比丘們！猶如當任何以力量所作的工作被作時，它們全都依止於土地後，住立於土地後，這樣，這些以力量所作的工作被作。同樣的，比丘們！比丘依止於戒後，住立於戒後，修習四正勤、多修習四正勤。

比丘們！比丘如何依止於戒後，住立於戒後，修習四正勤、多修習四正勤呢？比丘們！這裡，比丘為了未生起的惡不善法之不生起而生欲、努力、生起活力、發心、勤奮；……（中略）為了已生起的善法之存續、不消失、增加、擴大、圓滿修習而生欲、努力、生起活力、發心、勤奮。比丘們！比丘這樣依止於戒後，住立於戒後，修習四正勤、多修習四正勤。」（力量所作品應該以正勤［取代］那樣使之詳細）

力量所作品第三，其攝頌：

「力量、種子與龍，樹木、瓶子及穗，
虛空與二則雨雲，船、屋舍、河。」