(S 54.14 identisch mit S 54.12, nur Einfügung, daß Ānando sagt: „Vom Erhabenen stammt unser Wissen …“.)

(S 54.15–16 identisch mit S 54.13–14, nur daß hier Mönche statt Ānando die Fragenden sind.)

(S 54.17–20 scholastischer Text nach Muster von S 45.42–45: Die sechzehnfache Atembetrachtung führt zur Überwindung der Fesseln (samyojana-pahāna), zur Ausrottung der Anliegen (anusaya-samugghāta), zur Durchschauung der Zeit (addhāna-pariññā), zur Triebversiegung (āsava-kkhaya) ebenso in S 45.42–45 der Achtpfad.)