In Sāvatthī.

„Diejenigen, ihr Mönche, mit denen ihr Mitleid habt und von denen ihr meint, daß sie zuhören würden, eure Freunde und Genossen, Angehörigen und Blutsverwandten, die sollen von euch, ihr Mönche, in den vier Gliedern des Stromeintritts angeregt, bestärkt und gefestigt werden. In welchen vier?

In unbeirrbarer Klarheit zum Erwachten, zur Lehre, zur Jüngerschaft und in den Tugenden, die den Edlen lieb sind, sollt ihr sie anregen, bestärken und befestigen.

Es mag, ihr Mönche, bei den vier großen Gewordenheiten, bei der Erdenart, bei der Wasserart, bei der Feuerart, bei der Luftart, Veränderungen geben. Bei dem edlen Jünger aber, der unbeirrbare Klarheit beim Erwachten, der Lehre, der Jüngerschaft erworben hat und die Tugenden, die den Edlen lieb sind, erworben hat, kann es keine Veränderung geben, nämlich eine Veränderung dahingehend, daß der edle Jünger, der unbeirrbare Klarheit beim Erwachten, der Lehre, der Jüngerschaft erworben hat und die Tugenden, die den Edlen lieb sind, erworben hat, in der Hölle oder im Tierschoß oder im Gespensterreich erscheinen könnte. Ein solcher Fall findet sich nicht“.