“হে ভিক্ষুগণ, চার প্রকার স্রোতাপত্তির অঙ্গ রয়েছে। সেই চার কী কী? যথা : সৎপুরুষ সংস্রব, সদ্ধর্ম শ্রবণ, পূর্ণাঙ্গ মনোযোগ (যোনিস মনসিকার) এবং ধর্মানুধর্ম আচরণ। ভিক্ষুগণ, এই চার প্রকার হচ্ছে স্রোতাপত্তির অঙ্গ।” দশম সূত্র।

সগাথা পুণ্যপ্রবাহ বর্গ সমাপ্ত।

তস্সুদ্দানং/সূত্রসূচি

তিন প্রবাহ ব্যক্ত হলো আরও দুই মহাধন সূত্র;
শুদ্ধ, নন্দিয়, ভদ্রিয় ও মহানাম, অঙ্গ সূত্রে বর্গ সমাপ্ত॥