Lehrreden-Sammelband 2.13

Die richtige Art, zu wandern

„Ich frage den Abgeklärten von großer Weisheit,

hinübergelangt, darüber hinausgegangen, vollkommen verloschen, standhaft:

Wenn ein Mönch das Haus verlassen hat und Sinnlichkeit vertreibt,

wie würde er richtig durch die Welt wandern?“

„Aberglauben über himmlische Omen“,

sagte der Buddha,

„über Traumdeutung und Körpermerkmale hat er ausgerottet,

den Fleck des Aberglaubens zurückgelassen:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Ein Mönch soll Gier nach menschlichen

oder himmlischen Freuden vertreiben;

über Wiedergeburt hinausgegangen, die Wahrheit erfasst:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Indem er dem Entzweien den Rücken kehrt,

gibt ein Mönch Zorn und Knauserigkeit auf;

Bevorzugen und Zurückweisen hat er aufgegeben:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Wenn Liebes und Unliebes zurückgelassen sind,

ohne etwas zu ergreifen oder davon abhängig zu sein;

befreit von allem, was fesselt:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

In Bindungen findet er keinen Kern,

ist frei von Verlangen nach Dingen, die er erlangt hat,

unabhängig, braucht niemanden, der ihn führt:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

In Rede, Geist und Tat nicht feindselig,

die Lehre hat er richtig verstanden;

er strebt nach dem Zustand des Erlöschens:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Er brüstet sich nicht: ‚Sie verbeugen sich vor mir‘;

auch wenn er geschmäht wird, bleibt er in Verbindung;

er ist nicht berauscht, wenn er von anderen Essen erhält:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Wenn Gier und Wunsch nach neuem Leben abgeschüttelt sind,

meidet ein Mönch Gewalt und Entführung;

frei von Unschlüssigkeit, ohne Dornen:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Ein Mönch, der weiß, was ihm selbst ansteht,

würde niemandem in der Welt schaden;

er versteht die Lehre im Einklang mit der Wahrheit:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Er hat keinerlei zugrunde liegende Neigungen

und ist frei von untauglichen Wurzeln;

frei von Hoffnung, Hoffnung braucht er nicht:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Befleckungen aufgelöst, Einbildung aufgegeben,

über alles Begehren hinausgegangen,

gezähmt und standhaft, vollkommen verloschen:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Vertrauensvoll, gelehrt, sieht den sicheren Pfad,

ein Bedächtiger schließt sich keiner Splittergruppe unter Sekten an;

ohne Gier, Hass und Abwehr:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Ein geläuterter Sieger, der den Schleier abgestreift hat,

Meister weltlicher Dinge, darüber hinausgegangen, unbewegt;

vertraut mit dem Wissen um das Aufhören der Bedingungen:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Spekulieren über Früher und Später liegt hinter ihm,

was es heißt, rein zu sein, versteht er;

befreit von allen Sinnesfeldern:

Er würde richtig durch die Welt wandern.

Den Zustand des Friedens verstanden, die Wahrheit erfasst,

aufgelöste Befleckungen hat er unverhüllt gesehen;

alle Bindungen beendet:

Er würde richtig durch die Welt wandern.“

„Sicher, Gesegneter, ist es genauso, wie du sagst.

Wer so lebt, ist ein gezähmter Mönch,

über alle Ketten und Fesseln hinausgegangen:

Er würde richtig durch die Welt wandern.“