このように、わたしは聞きました。或る時のことです。世尊は、サーヴァッティー（舎衛城）に住んでおられます。ジェータ林のアナータピンディカ〔長者〕の林園（祇園精舎）において。そこで、まさに、世尊は、比丘たちに告げました。「比丘たちよ」と。「幸甚なる方よ」と、それらの比丘たちは、世尊に答えました。世尊は、こう言いました。

「比丘たちよ、四つのものがあります。〔これらの〕支分を具備した言葉は、善く語られたものとして有り、悪しく語られたものではなく、識者たちにとって、かつまた、罪過なきものとなり、かつまた、批判なきものとなります。どのようなものが、四つのものなのですか。比丘たちよ、ここに、比丘が、まさしく、善く語られた〔言葉〕を語ります⸺悪しく語られた〔言葉〕ではなく。まさしく、法（教え）〔の言葉〕を語ります⸺法（教え）ならざる〔言葉〕ではなく。まさしく、愛慕ある〔言葉〕を語ります⸺愛慕なき〔言葉〕ではなく。まさしく、真理（真実）〔の言葉〕を語ります⸺偽り〔の言葉〕ではなく。比丘たちよ、まさに、これらの四つの支分を具備した言葉は、善く語られたものとして有り、悪しく語られたものではなく、識者たちにとって、かつまた、罪過なきものとなり、かつまた、批判なきものとなります」と。世尊は、この〔言葉〕を言いました。善き至達者は、この〔言葉〕を言って、そこで、他にも、教師は、こう言いました。

〔世尊は言った〕「正しくある者たちは言う。『善く語られた〔言葉〕は、最上のものである』〔と〕⸺〔それが、第一である〕。『法（教え）〔の言葉〕を話すように。法（教え）ならざる〔言葉〕ではなく』〔と〕⸺それが、第二である。『愛慕ある〔言葉〕を話すように。愛慕なき〔言葉〕ではなく』〔と〕⸺それが、第三である。『真理（真実）〔の言葉〕を話すように。偽り〔の言葉〕ではなく』〔と〕⸺それが、第四である」と。（1）

そこで、まさに、尊者ヴァンギーサが、坐から立ち上がって、一つの肩に衣料を掛けて、世尊のおられるところに、そこへと合掌を手向けて、世尊に、こう言いました。「世尊よ、わたしに、〔詩偈が〕明白となります（詩偈が思い浮かびます）。善き至達者たる方よ、わたしに、〔詩偈が〕明白となります」と。「ヴァンギーサよ、あなたに、〔詩偈が〕明白となれ（それを語りなさい）」と、世尊は言いました。そこで、まさに、尊者ヴァンギーサは、世尊を、〔その〕面前で、諸々の適切なる詩偈をもって奉賛しました。

〔尊者ヴァンギーサが言った〕「まさしく、その言葉を語るがよい⸺その〔言葉〕によって、自己を苦しめず、かつまた、他者たちを害さないなら。それは、まさに、善く語られた言葉である。（2）

まさしく、愛慕ある言葉を語るがよい⸺その言葉が、〔皆に〕喜ばれるものであるなら⸺その〔言葉〕が、諸々の悪しきものを取らずして、他者たちに語る、愛慕あるものであるなら。（3）

真理は、まさに、不死の言葉である。これは、永遠の法（真理）である。真理において、そして、義（道理）において、さらに、法（教え）において、〔自己を〕確立した正しくある者たちは、〔このように〕言う。（4）

涅槃〔の境処〕に至り得るために、苦しみの終極を為すために、覚者が語る、〔まさに〕その、平安の言葉⸺それは、まさに、諸々の言葉のなかの最上のものである」〔と〕。ということで⸺（5）

善く語られたものの経が第三となり、〔以上で〕終了となる。