Za iskalca Dhamme, ki se predaja spolnosti,
povejte nam, o gospod, kako mu to škoduje?
Po slišanju tvojega učenja,
bomo šli vaditi v samoto.

Tisti, ki se predaja spolnosti, Metteyya,
je pozabil vse učenje.
Tako tava po napačni poti–
in to je v njem nizkotno.

Kdorkoli je prej živel sam zase
in se sedaj predaja spolnosti,
je kot vozilo brez nadzora—
takemu človeku se »slabič« v svetu pravi.

In ne glede na to, kakšno slavo in ugled je osvojil,
vse je izgubljeno.
S tem razumevanjem naj sedaj vadi tako,
da popolnoma spolnost opusti.

Zatiran z mislimi,
tava kot nesrečnik.
Ko sliši pridige drugih ljudi,
postane tak človek zmeden.

In ko ga potem karajo,
si izmisli orožja obrambe.
Eno izmed njih je pohlep
in z njim drvi v laži.

Prej poznan kot pameten,
odločen za samotno življenje,
a ko se preda spolnosti,
kot idiot potegnjen je v težave.

Z razumevanjem teh slabih dejanj,
se modrijan slej ko prej,
odločen za svoje samotno življenje,
ne bo več vdajal spolnosti.

Vadil bo v samoti—
to je odličnost plemenitih.
A zaradi tega se ne bo počutil vzvišenega–
on resnično je nibbāni blizu.

Človeštvo, ki je zavezano čutnim užitkom,
zavida modrijanu, ki živi v praznini,
ki ne upa na čutne užitke
in ki je prečkal to poplavo.