Загрузка

The Minor Discourses

Ud6.2 Высказывание об отшельниках со спутанными волосами

Переводы [17]

Высказывание об отшельниках со спутанными волосами

Так я слышал: Однажды Благословенный пребывал вблизи Саваттхи, в Восточном парке, в особняке матери Мигары. Выйдя в вечернее время из затворничества, Благословенный сидел у ворот.

Тогда косальский царь Пасенади пошел к Благословенному, и поклонившись ему, сел напротив. В это время, семеро отшельников со спутанными волосами, семеро нигантхов, семеро голых отшельников, семеро отшельников, носящих одно одеяние и семеро отшельников с длинными ногтями, волосатыми подмышками и волосами на теле, проходили мимо со своими пожитками.

Царь Пасенади увидел этих семерых отшельников со спутанными волосами, семерых нигантхов, семерых голых отшельников, семерых отшельников, носящих одно одеяние и семерых отшельников с длинными ногтями, волосами подмышками и волосами на теле, проходивших мимо со своими пожитками. Увидев их, он поднялся со своего места, закинув свое верхнее одеяние на одно плечо, опустив свое правое колено на землю, в сторону этих семерых отшельников со спутанными волосами, семерых нигантхов, семерых голых отшельников, семерых отшельников, носящих одно одеяние и семерых отшельников с длинными ногтями, волосами подмышками и волосами на теле, подняв руки в почтительном приветствии, он трижды объявил свое имя, сказав: «Достопочтенные, я — царь косальский Пасенади».

Затем царь Пасенади, после того, как эти отшельники ушли, вернулся к Благословенному, сел напротив и сказал: «Вот Достопочтенный, это отшельники из числа Арахантов, или одни из тех, кто вступил на путь к Арахантсву».

«Для тебя, Великий царь, домохозяина, что вкушает чувственные удовольствия, живущего в доме, переполненном сыновьями, наслаждающегося сандаловым деревом из Каси, носящего гирлянды, использующего духи и мази, владеющего золотом и серебром, трудно узнать, из числа Арахантов ли эти отшельники, либо из числа тех, кто вступил на путь к Арахантсву.

Живя вместе, Великий царь, можно увидеть нравственность другого человека, и то через долгое время, а не через короткое время, используя внимательность, а не без использования внимательности, используя мудрость, а не без использования мудрости.

Имея совместные дела, Великий царь, можно увидеть чистоту другого человека, и то через долгое время, а не через короткое время, используя внимательность, а не без использования внимательности, используя мудрость, а не без использования мудрости.

При несчастьях, Великий царь, можно понять выносливость другого человека, и то через долгое время, а не через короткое время, используя внимательность, а не без использования внимательности, используя мудрость, а не без использования мудрости.

Через обсуждения, Великий царь, можно понять мудрость другого человека, и то через долгое время, а не через короткое время, используя внимательность, а не без использования внимательности, используя мудрость, а не без использования мудрости».

«Это поразительно Достопочтенный! Это удивительно, Достопочтенный! Как хорошо было сказано Благословенным: «Для тебя, Великий царь, домохозяина, что вкушает чувственные удовольствия, живущего в доме, переполненном сыновьями, наслаждающегося сандаловым деревом из Каси, носящего гирлянды, использующего духи и мази, владеющего золотом и серебром, трудно узнать, из числа Арахантов ли эти отшельники, либо из числа тех, кто вступил на путь к Арахантсву.

Живя вместе, Великий царь, можно увидеть нравственность другого человека, и то через долгое время, а не через короткое время, используя внимательность, а не без использования внимательности, используя мудрость, а не без использования мудрости.

Имея совместные дела, Великий царь, можно увидеть чистоту другого человека, и то через долгое время, а не через короткое время, используя внимательность, а не без использования внимательности, используя мудрость, а не без использования мудрости.

При несчастьях, Великий царь, можно понять выносливость другого человека, и то через долгое время, а не через короткое время, используя внимательность, а не без использования внимательности, используя мудрость, а не без использования мудрости.

Через обсуждения, Великий царь, можно понять мудрость другого человека, и то через долгое время, а не через короткое время, используя внимательность, а не без использования внимательности, используя мудрость, а не без использования мудрости».

Достопочтенный, это мои люди, переодетые шпионы, которые возвращаются с задания. Они путешествовали, наблюдая за ситуацией в стране, а теперь возвращаются назад. Теперь, Достопочтенный, искупаясь, они смоют пыль и грязь, хорошо намажутся ароматными маслами, подстригут свои волосы и бороды, оденутся в чистые одежды и будут развлекаться, наслаждаясь чувственными удовольствиями».

И тогда, осознав значимость этого, Благословенный произнёс это вдохновенное высказывание:

«Не принимайтесь за дела,
Выполняя волю других,
Не живите за счет других,
Делая из Дхаммы заработок».

Комментарии [1]