Aṅguttara Nikāya 3

2. O Construtor de Carruagens

14. O monarca que gira a roda

“Bhikkhus, mesmo um monarca que gira a roda, um rei justo e de princípios, não exerce poder sem ter seu próprio rei.”

Quando ele disse isso, um dos mendicantes perguntou ao Buda:

“Mas quem é o rei do monarca que gira a roda, o rei justo e de princípios?”

“Os princípios o são, bhikkhu”, disse o Buda.

“Bhikkhu, um monarca que gira a roda, fornece justa proteção e segurança para sua corte, contando apenas com princípios — honrando, respeitando e venerando princípios, tendo princípios como sua bandeira, estandarte e autoridade.

Ele fornece justa proteção e segurança para seus aristocratas, vassalos, tropas, brâmanes e chefes de família, pessoas da cidade e do campo, ascetas e brâmanes, bestas e pássaros.

Quando ele assim o faz, ele exerce poder de uma maneira baseada em princípios.

E este poder não pode ser enfraquecido por nenhum inimigo humano.

Da mesma maneira, bhikkhus, um Tathāgata, um aperfeiçoado, um Buda completamente desperto, um rei justo e de princípios, fornece justa proteção e segurança em termos das ações corporais, contando apenas com princípios — honrando, respeitando e venerando princípios, tendo princípios como sua bandeira, estandarte e autoridade.

'Esse tipo de ação corporal deve ser cultivada. Esse tipo de ação corporal não deve ser cultivada.'

Da mesma maneira, bhikkhus, um Desperto … fornece justa proteção e segurança em termos das ações verbais, dizendo:

'Esse tipo de ação verbal deve ser cultivada. Esse tipo de ação verbal não deve ser cultivada.' … E em relação às ações mentais:

'Esse tipo de ação mental deve ser cultivada. Esse tipo de ação mental não deve ser cultivada.'

E quando um Tathāgata, um aperfeiçoado, um Buda plenamente desperto forneceu justa proteção e segurança em relação às ações do corpo, fala e mente, ele põe em movimento a suprema Roda do Dhamma.

E o girar de tal roda não pode ser revertido por qualquer asceta, brâmane, deus, Māra, Brahmā, ou por qualquer pessoa no mundo.”