Восходящие Наставления 8.82

Глава Дана

Сутта Пунния

И тогда Достопочтенный Пунния подошёл к Благословенному, поклонился ему и сел рядом и сказал:

“Почтенный, почему иногда Татхагата предрасположен к тому, чтобы обучать Дхамме, а иногда не предрасположен?”

“Когда, Пунния, монах наделён верой, но не подходит к нему,

Татхагата не предрасположен обучать Дхамме.

Но когда монах наделён верой и подходит к нему,

Татхагата предрасположен обучать Дхамме.

Когда, Пунния, монах наделён верой и подходит к нему, но не прислуживает ему…

Когда, Пунния, монах наделён верой, подходит к нему, прислуживает ему, но не задаёт вопросов…

задаёт вопросы, но не слушает Дхамму, охотно склоняя ухо…

склоняет ухо и слушает Дхамму, но, услышав, не удерживает её в уме…

Когда, Пунния, монах наделён верой, удерживает в уме… но не изучает смысла учений, которые были удержаны в уме…

понимает смысл и Дхаммы, и затем не практикует в соответствии с Дхаммой…

Татхагата не предрасположен обучать Дхамме.

Но, Пунния, когда монах наделён верой; подходит к Татхагате; прислуживает; задаёт вопросы; слушает Дхамму, охотно склоняя ухо; услышав, удерживает её в уме; изучает смысл учений, которые были удержаны в уме; понимает смысл и Дхамму, а затем практикует в соответствии с Дхаммой;

Татхагата предрасположен обучать Дхамме.

Когда, Пунния, он наделён этими восемью качествами, Татхагата всецело предрасположен обучать Дхамме”.

Вторая.